{"id":29220,"date":"2026-07-24T17:15:35","date_gmt":"2026-07-24T16:15:35","guid":{"rendered":"https:\/\/montreux-vieux.net\/?page_id=29220"},"modified":"2026-07-24T17:15:35","modified_gmt":"2026-07-24T16:15:35","slug":"coutumes-anciennes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/montreux-vieux.net\/?page_id=29220","title":{"rendered":"Coutumes anciennes"},"content":{"rendered":"\n

Un petit article sur les coutumes anciennes dont certaines et certains se souviennent encore.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Toutes les pieuses coutumes du Sundgau<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un ancien Sundgauvien nous \u00e9crit au journal, je pense vers 1950 ?:<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dans mes vieux jours, je dois malheureusement constater que, dans la pratique de nombreuses anciennes coutumes religieuses auxquelles, dans ma jeunesse, on tenait avec une grande ferveur, un certain rel\u00e2chement s’est install\u00e9. Beaucoup de ces usages, auxquels nos anc\u00eatres \u00e9taient profond\u00e9ment attach\u00e9s, risquent ainsi de dispara\u00eetre.<\/p>\n\n\n\n

Ce serait fort regrettable et peu conforme au caract\u00e8re chr\u00e9tien du Sundgau. Il ne s’agit pas ici d’en rechercher les causes, mais chacun de nos lecteurs, et tout particuli\u00e8rement nos lectrices, reconna\u00eetra certainement la v\u00e9racit\u00e9 de ce qui suit.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e8s le lever, la foi catholique marquait la vie quotidienne. Les enfants saluaient leurs parents et les autres membres de la famille en disant :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Lou\u00e9 soit J\u00e9sus-Christ ! \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Avant cela, ils trempaient leurs doigts dans le b\u00e9nitier accroch\u00e9 pr\u00e8s de la porte de la maison et faisaient le signe de croix avec l’eau b\u00e9nite.<\/p>\n\n\n\n

Le m\u00eame salut \u00e9tait prononc\u00e9 avant le coucher. Chaque fois que l’on quittait la maison, on faisait \u00e9galement le signe de croix avec l’eau b\u00e9nite. Aucun visiteur ne partait le soir sans accomplir ce geste.<\/p>\n\n\n\n

Avant de partir \u00e0 l’\u00e9cole, la m\u00e8re r\u00e9unissait tous les enfants dans la pi\u00e8ce principale pour la pri\u00e8re du matin, r\u00e9cit\u00e9e \u00e0 genoux. De m\u00eame, le soir avant de se coucher, toute la famille, jeunes et moins jeunes, se r\u00e9unissait pour dire ensemble la pri\u00e8re du soir.<\/p>\n\n\n\n

Avant et apr\u00e8s chaque repas, on r\u00e9citait les pri\u00e8res de table, debout autour de la table.<\/p>\n\n\n\n

En hiver, chaque soir, on r\u00e9citait le chapelet dans toutes les maisons. Toute la famille s’agenouillait, souvent en prenant appui sur une chaise. Le soir de la Toussaint, on r\u00e9citait m\u00eame trois chapelets en m\u00e9moire des d\u00e9funts : c’\u00e9tait ce que l’on appelait \u00ab l’heure des morts \u00bb<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Une autre coutume pieuse concernait le pain. La m\u00e8re \u00e9tait charg\u00e9e de couper la miche fra\u00eeche et ne manquait jamais, avant d’y planter le couteau, de tracer un signe de croix sur la partie inf\u00e9rieure du pain.<\/p>\n\n\n\n

Lorsque sonnait l’Ang\u00e9lus<\/strong>, le matin, \u00e0 midi ou le soir, tout travail s’arr\u00eatait. Que l’on soit \u00e0 la maison ou dans les champs, chacun r\u00e9citait sa pri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Lorsque les paysans passaient devant une croix de chemin, les hommes et les gar\u00e7ons retiraient leur chapeau, tandis que les femmes faisaient le signe de croix. Dans notre petit village, il y avait une douzaine de ces crucifix publics, \u00e9lev\u00e9s par les anc\u00eatres et entour\u00e9s d’un profond respect. Aujourd’hui, il n’en reste plus que quatre ou cinq. M\u00eame en passant devant la croix situ\u00e9e pr\u00e8s de l’\u00e9glise, chacun faisait le signe de croix.<\/p>\n\n\n\n

Lorsqu’un violent orage \u00e9clatait en \u00e9t\u00e9, la m\u00e8re rassemblait ses enfants dans la maison et r\u00e9citait avec eux trois Notre P\u00e8re<\/strong> et trois Je vous salue Marie<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Derri\u00e8re le crucifix, on conservait un rameau b\u00e9nit du dimanche des Rameaux ainsi que les restes d’un cierge de la Chandeleur afin de prot\u00e9ger la maison contre la foudre.<\/p>\n\n\n\n

Qui prie encore aujourd’hui dans les champs lorsque les derni\u00e8res gerbes sont coup\u00e9es ?<\/p>\n\n\n\n

Trouve-t-on encore, \u00e0 la porte de chaque \u00e9table, une image b\u00e9nite de sainte Agathe pour prot\u00e9ger les b\u00e2timents contre l’incendie ?<\/p>\n\n\n\n

B\u00e9nit-on encore les \u00e9tables avec de l’eau b\u00e9nite lorsqu’une maladie menace le b\u00e9tail, comme on le faisait autrefois ?<\/p>\n\n\n\n

Enfin, lorsqu’on rencontrait un pr\u00eatre, on le saluait en disant :<\/p>\n\n\n\n

\u2014 \u00ab Lou\u00e9 soit J\u00e9sus-Christ ! \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Et celui-ci r\u00e9pondait :<\/p>\n\n\n\n

\u2014 \u00ab \u00c0 jamais. Amen. \u00bb<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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