![\"On](\"http:\/\/montreux-vieux.net\/montreux-vieux.net\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Au-dessus-lEglise-de-Mx-Ch\u00e2teau-\u00e0-droite-lEglise-de-Mx-Vieux.jpg\")
<\/a><\/p>\nDans une autre revue \u00ab\u00a0Les conf\u00e9rences\u00a0\u00bb de 1911 Tome 1 \u00e9dit\u00e9e par la Maison de la Bonne Presse \u00e0 Paris un article semblable de Michelin ci-apr\u00e8s transcrit:<\/h4>\nEcoutez encore une histoire, la derni\u00e8re. L\u00e0-bas, vers l’Est, en Alsace, je connais deux \u00e9glises. L’une, \u00e0 Montreux-Ch\u00e2teau, est humble, d\u00e9labr\u00e9e, toute, toute petite pour une agglom\u00e9ration de 1400 \u00e2mes, et presque en ruines. L’autre, \u00e0 Montreux-Vieux, construite il y a peu d’ann\u00e9es, gr\u00e2ce \u00e0 une subvention officielle, vaste, claire, dresse fi\u00e8rement sa fl\u00e8che vers le ciel. Celle-l\u00e0 est en France, celle dont les murs tombent. Celle-ci est en pays annex\u00e9, celle qui est neuve et que des subsides allemands ont aid\u00e9 \u00e0 reb\u00e2tir. Entre les deux, un kilom\u00e8tre. Quand, au temps des vacances, le hasard de mes prome-nades me conduit successivement devant les deux sanctuaires, vous le comprenez, n’est-ce pas, le rouge me monte au front. En v\u00e9rit\u00e9, je vous le demande, et je vous laisse sur ce mot, ces hontes-l\u00e0, des Fran\u00e7ais, en Alsace, devraient-ils les conna\u00eetre ? MICHELIN.<\/h4>\n
On pouvait lire : Les \u00e9glises de Montreux-Ch\u00e2teau et Montreux-Vieux Dans une brochure, intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Respect aux \u00e9glises de France\u00a0\u00bb publi\u00e9e par le \u00ab\u00a0Comit\u00e9 catholique de d\u00e9fense religieuse\u00a0\u00bb. 1911, on voit deux images sur la m\u00eame page: \u00ab\u00a0L’une est l’\u00e9glise de Montreux-Ch\u00e2teau, … Continuer la lecture <\/a><\/p>\n(1)Lutte men\u00e9e par Bismarck en Allemagne contre les catholiques (1871-1878).<\/em><\/h5>\n
Destin\u00e9e \u00e0 rompre les liens entre Rome et l’\u00c9glise d’Allemagne et \u00e0 placer celle-ci sous la tutelle de l’\u00c9tat, la politique religieuse de Bismarck prit en 1873 le nom de <\/em>Kulturkampf <\/em>(\u00ab combat pour la civilisation \u00bb), c’est-\u00e0-dire combat contre l’\u00c9glise catholique consid\u00e9r\u00e9e comme archa\u00efque, r\u00e9trograde et favorable aux particularismes. Falk, protestant rigide nomm\u00e9 en 1872 au minist\u00e8re des Cultes, adopta une l\u00e9gislation s\u00e9v\u00e8re : loi sur les J\u00e9suites (1872) dissolvant leur congr\u00e9gation, <\/em>lois de mai <\/em>(1873) imposant l’inspection de l’\u00c9tat \u00e0 tous les \u00e9tablissements vou\u00e9s \u00e0 la formation aux fonctions eccl\u00e9siastiques et le contr\u00f4le des nominations, lois instaurant le mariage civil (1874-1875). Les opposants, soutenus par Pie IX, furent durement frapp\u00e9s (destitution de Monseigneur Ketteler, de Monseigneur Led\u00f3chowski et de 600 eccl\u00e9siastiques). Mais, apr\u00e8s l’av\u00e8nement de L\u00e9on XIII (1878), Bismarck, qui avait besoin de l’appui du Centre, d\u00e9savoua Falk (1879) et fit adopter les <\/em>lois de paix <\/em>(1880-1887), qui abrog\u00e8rent l’essentiel des mesures prises contre l’\u00c9glise catholique<\/em>.<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"