Disparition de linge<\/h2>\n\n\n\n
24 d\u00e9cembre 1920<\/strong> Le saviez-vous ? MONTREUX-VIEUX. Mme veuve Widemann, (chez R.Roux) quincailli\u00e8re \u00e0 Montreux-Vieux, avait \u00e9tendu du linge dans son jardin. Comme il n\u2019\u00e9tait pas sec le soir, elle le laissa la nuit. le lendemain il avait disparu.<\/p>\n\n\n\n Sources : L\u2019Express de Mulhouse 24 d\u00e9cembre 1920<\/p>\n\n\n\n 24 d\u00e9cembre 1927<\/strong> ENTRE MARSEILLE ET L\u2019ALSACE-LORRAINE<\/strong>http:\/\/montreux-vieux.net\/?page_id=20036<\/a><\/p>\n\n\n\n 24 d\u00e9cembre 1932<\/strong> TRIBUNAL CORRECTIONNEL Fr\u00e8res ennemis Les fr\u00e8res Ancel et Victor Paeetti, deux Italiens domicili\u00e9s \u00e0 Montreux-Vieux, ne s\u2019accordent pas du tout entre eux. Ancel est batailleur et pour un oui, pour un non, il cherche dispute autour de lui. Victor, plus paisible, se trouvait derni\u00e8rement dans une auberge lorsque son fr\u00e8re y entra. Ce dernier, pour un motif futile se mit \u00e0 insulter Victor. Les deux hommes bondirent l\u2019un sur l\u2019autre, arm\u00e9 chacun d\u2019une chaise: on r\u00e9ussit \u00e0 les retenir. Mais quelques instants plus tard, Ancel se jeta brusquement sur son fr\u00e8re et tous deux roul\u00e8rent sur le sol en se frappant sauvagement. Devant les juges o\u00f9 ils comparaissaient hier, Ancel puis Victor se rejettent l\u2019un sur l’autre \u00ab l\u2019initiative\u00bb du combat. Plusieurs t\u00e9moins viennent d\u00e9poser. On apprend ainsi qu\u2019Ancel jouit d\u2019une tr\u00e8s mauvaise r\u00e9putation et qu\u2019il s\u2019\u00e9tait m\u00eame vu interdire l\u2019entr\u00e9e de l\u2019auberge dans laquelle eut lieu la rixe car \u00e0 chaque instant il y cr\u00e9ait du scandale. Un t\u00e9moin, d\u00e9clare d\u2019une petite voix douce en regardant pardessus son lorgnon: \u00abJ\u2019ai entendu du bruit, je me suis retourn\u00e9, j\u2019ai aper\u00e7u \u00ab ces Messieurs\u00bb qui se tenaient \u00e0 bras le corps….\u00bb L\u2019un de \u00abces Messieurs\u00bb, Angel s\u2019entend condamner \u00e0 25 francs d’amende; l\u2019autre est acquitt\u00e9 apr\u00e8s une courte plaidoirie de Me Marx du barreau de Belfort. Sources : L\u2019Express de Mulhouse 24 d\u00e9cembre 1932<\/p>\n\n\n\n 24 d\u00e9cembre 2015<\/strong> C\u2019est l\u2019histoire d\u2019un petit chien qui a \u00e9lu domicile chez un habitant hier soir dans la rue des Jardins \u00e0 Montreux-Vieux. L\u2019ayant entendu pleurer sur sa terrasse cette personne a pris une photo de l\u2019animal et l\u2019a post\u00e9e sur facebook.<\/p>\n\n\n Apr\u00e8s quelques partages une habitante de la commune Nathalie G. a \u00e9t\u00e9 le r\u00e9cup\u00e9rer pour l\u2019amener chez elle. Gr\u00e2ce \u00e0 son tatouage ce dernier \u00e0 pu \u00eatre identifi\u00e9 et remis \u00e0 sa propri\u00e9taire heureuse d’avoir retrouv\u00e9 son animal de compagnie. Pour elle c’est son plus beau cadeau de No\u00ebl<\/p>\n\n\n\n Bravo \u00e0 Nathalie pour avoir \u00e9t\u00e9 au secours de cet animal<\/p>\n\n\n\n 24 d\u00e9cembre : la veill\u00e9e de No\u00ebl<\/strong> <\/p>\n\n\n\n C\u2019est ce jour-l\u00e0 qu\u2019on confectionnait l\u2019arbre de No\u00ebl, n\u00e9 en Alsace protestante ainsi que la cr\u00e8che, d\u00e9velopp\u00e9e par les catholiques pour contrer l\u2019arbre de No\u00ebl. Le sapin de No\u00ebl, apparu \u00e0 Hirsingue en 1898 chez un greffier du tribunal de paix, fut introduit par les autorit\u00e9s allemandes. On devait v\u00e9ritablement l\u2019adopter apr\u00e8s la Grande Guerre.<\/p>\n\n\n\n Ce soir-l\u00e0, les enfants attendaient le passage du Christkindla<\/em> (petit enfant J\u00e9sus) qui d\u00e9posait les cadeaux sous le sapin, et ceci, en toute discr\u00e9tion. Avant le coucher des petits enfants, toute la famille se r\u00e9unissait autour du sapin, le p\u00e8re allumait les bougies qui l\u2019ornaient, et avant l\u2019ouverture des cadeaux qui se trouvaient au pied du sapin, tout le monde chantait les chants de No\u00ebl. Et avant de s\u2019endormir, les petits enfants, combl\u00e9s et ravis, remerciaient le Christkindla<\/em> d\u2019avoir apport\u00e9 ces magnifiques cadeaux, comme un pull bien chaud et tricot\u00e9 \u00e0 la main ou cette poup\u00e9e qui ouvre et ferme les yeux \u2026 Vers 6 \u2013 7 ans, l\u2019enfant comprenait bien que le Christkindla<\/em> apportait ces cadeaux par le biais des mains de sa maman \u2026 Mais chut, il adorait faire semblant de croire \u00e0 la venue du petit J\u00e9sus, cela ajoutait \u00e0 la magie de cette p\u00e9riode merveilleuse.<\/p>\n\n\n\n Mythes, l\u00e9gendes, sorcellerie \u2026 Cela se raconte :<\/strong><\/p>\n\n\n\n En cette veille de la Nativit\u00e9, les forces de la Nature sont la pr\u00e9occupation principale des Sundgauviens. A Friesen, au 19e si\u00e8cle, \u00e0 trois heures de l\u2019apr\u00e8s-midi, lorsque les cloches sonnaient, on mettait de la paille autour des arbres fruitiers. On esp\u00e9rait ainsi avoir une bonne r\u00e9colte dans l\u2019ann\u00e9e \u00e0 venir. A Attenschwiller, on coupait les branches des jeunes arbres qui n\u2019avaient pas encore donn\u00e9 de fruits. L\u2019ann\u00e9e suivante, on \u00e9tait assur\u00e9 d\u2019avoir une bonne r\u00e9colte. Il fallait ensuite donner les premiers fruits de ces arbres \u00e0 un jeune enfant sur lequel les mauvais esprits qui toujours y \u00e9taient contenus, n\u2019auront aucune influence n\u00e9faste.<\/p>\n\n\n\n Dans les temps anciens, avant le repas du soir, on lisait un passage de l\u2019Evangile selon Saint Luc ayant trait \u00e0 la naissance du Christ. Puis, apr\u00e8s un d\u00eener frugal, toute la famille allait \u00e0 la messe de minuit, non sans avoir mis dan le po\u00eale une grosse b\u00fbche, arros\u00e9e d\u2019eau b\u00e9nite dont on conservait ensuite les cendres pour prot\u00e9ger la maison des intemp\u00e9ries. Les chants sont \u00e9galement associ\u00e9s \u00e0 cette soir\u00e9e. Avant de recevoir leurs cadeaux, les enfants doivent chanter des chansons de No\u00ebl.<\/p>\n\n\n\n Pendant cet office, arm\u00e9 d\u2019une dent de charrue que l\u2019on avait trouv\u00e9e, on reconnaissait les sorci\u00e8res, car elles d\u00e9tournaient la t\u00eate au moment de la Cons\u00e9cration. Le propri\u00e9taire de la dent de charrue devait ensuite se d\u00e9p\u00eacher de rentrer chez lui. Car s\u2019il arrivait apr\u00e8s la fin de l\u2019office, la sorci\u00e8re avait une influence sur lui jusqu\u2019au matin (Attenschwiller, Roppentzwiller).<\/p>\n\n\n\n De nombreuses l\u00e9gendes se rapportent encore \u00e0 cette nuit pr\u00e9c\u00e9dant No\u00ebl. Dans le Sundgau, on disait que les animaux de la ferme se mettaient \u00e0 parler et d\u00e9voilaient le nom de ceux qui, dans le village, allaient mourir dans l\u2019ann\u00e9e. C\u2019est pourquoi on \u00e9vitait de tendre l\u2019oreille \u00e0 la porte de l\u2019\u00e9table ce soir-l\u00e0, de peur d\u2019entendre son propre nom. Achat d’une carte g\u00e9ographique 24 d\u00e9cembre 1848 une carte g\u00e9ographique a \u00e9t\u00e9 achet\u00e9e pour la salle de l\u2019\u00e9cole pour 14.15 F Disparition de linge 24 d\u00e9cembre 1920 Le saviez-vous ? MONTREUX-VIEUX. Mme veuve Widemann, (chez R.Roux) quincailli\u00e8re \u00e0 Montreux-Vieux, avait … Continuer la lecture
\n\n\n\nEntre Marseille et l’Alsace Lorraine<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nTribunal correctionnel <\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nUn tr\u00e8s beau cadeau de No\u00ebl<\/h2>\n\n\n\n
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\n\n\n\nLa veill\u00e9e de No\u00ebl<\/h2>\n\n\n\n
A Fislis, on \u00e9tait convaincu que si la nuit du 24 d\u00e9cembre \u00e9tait sans lune, la r\u00e9colte de cerises serait mauvaise et que dans les environs du ch\u00e2teau du Landskron, un rosier fleurit miraculeusement \u00e0 la fin de la messe de minuit.
A Roppentzwiller, on croyait que si l\u2019on creusait \u00e0 minuit un trou dans le cimeti\u00e8re, on trouvait de l\u2019or. (Nicole Munch)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"